ALICIA SÁNCHEZ CAÑADAS
Hace tiempo que quería escribir sobre este tema, del que desgraciadamente he vivido muy de cerca en los últimos meses. Hay ritos que nos acompañan a lo largo de nuestra vida, ya sean laicos o de diferentes religiones. Acompañar a nuestros familiares y amigos en acontecimientos importantes de la vida, como son el bautismo, la primera comunión, el matrimonio y los funerales. En cada cultura y religión se celebran de diferentes formas, pero sea como sea todos nos reunimos en estas ocasiones.
Desde los tiempos más remotos, en lo básico nos aseméjanos mucho a nuestros antepasados. El rito hasta hace pocos años ha tenido mucho que ver con la religión de cada pueblo; a medida que la sociedad se ha ido transformando y se ha optado por la laicidad, como por ejemplo en España.
El hecho de que haya una laicidad no significa que “todo valga”. Los ritos, la costumbre y el código de conducta está inspirado en los derechos humanos proclamados en 1948, y en los que se han ido modificando y aprobando posteriormente por las Naciones Unidas. También existen unos códigos de conducta de buenas prácticas de empresas de servicios funerarios.
Hoy en día se practican con total libertad y se han encontrado fórmulas para la celebración de los llamados “ritos de paso” laicos.
Un 74% de la población española es católica, aunque esta confesión pierde peso: aproximadamente la mitad de la población admite que nunca acude a ceremonias religiosas, excepto a bautizos, comuniones, bodas o funerales.
En pocos años hemos pasado de una sociedad confesionalmente católica a una sociedad plural; el aumento de la inmigración ha multiplicado por cuatro la religión islámica, los evangélicos se han duplicado y los ortodoxos han experimentado un crecimiento de un 160%. Además de estas confesiones encontramos centros de culto de testigos de Jeová, adventistas, hinduistas, siks, budistas, taoístas bahahistas, Santos del Último Día.
En definitiva, y tal como he escrito en otras ocasiones en diferentes temas, solamente con mentalidades abiertas, respeto y tolerancia conseguiremos vivir en paz y organizar eventos religiosos o laicos.
El respeto a la pluralidad es básico para hablar de funerales u otro tipo de eventos como matrimonios, bautizos, etc.
Desde el momento del nacimiento estamos expuestos a todo tipo de experiencias buenísimas, mediocres, malas y así se van intercalando a lo largo de nuestra vida.
Lo único claro es que la muerte nos devuelve a la igualdad. Desde mi punto de vista creo que hay que desdramatizar todo lo que envuelve a la muerte e intentar prepararnos para afrontarla con dignidad. Todo lo que nos ocurra en la vida es impredecible, menos la muerte.
Si nos adentramos en la historia, desde la prehistoria hemos celebrado ceremonias funerarias, miles de años después nos encontramos con los edificios funerarios del neolítico y de la edad del metal donde indican creencias en el más allá, donde se construían dólmenes y menhires.
En Mesopotamia nos llega la primera legislación escrita en tablillas de arcilla donde se hablaba del infierno y de que una vez ahí era imposible salir de él.
En la Grecia clásica encontramos al dios de los muertos HADES. Los griegos se preocupaban por dar un buen entierro a sus difuntos con el objetivo de proporcionarles felicidad por medio de ofrendas, al igual que en Roma donde se pensaba que los muertos seguían teniendo una presencia en las familias.
A principios de mayo se celebraban las fiestas de LEMURIA para tranquilizar a los difuntos y tener posibilidades de recibir de ellos beneficios.
El cristianismo se basa en la fe en la revelación de Cristo.
A lo largo de la historia ha originado el desarrollo de diversas iglesias.
En todas las religiones precolombinas encontramos mitos y creencias relacionados con la muerte. Aztecas, mayas, incas y otras comunidades de América Central y los Andes tenían creencias en una vida posterior a la muerte.
De Oriente del hinduismo y del budismo, nos llega la idea de la reencarnación: ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento.
Los hinduistas tienen especial predilección por ser incinerados en la ciudad de Benarés, a orillas del río sagrado Ganges. El ritual de incineración de los cadáveres cerca del río se prolonga durante varios días y está marcado por un estricto ceremonial.
Hasta hace pocos años en nuestro país se seguía el ritual católico y los cementerios estaban gestionados por la misma iglesia.
FUNERAL. Un funeral es una ceremonia que se celebra en honor a un difunto. Puede ser de dos tipos:
Funeral civil. Hoy en día es habitual que existan ceremonias civiles. He tenido oportunidad de asistir a un par de funerales civiles, uno fue muy emotivo ya que se celebró en la capilla del colegio donde había estudiado el finado. A pesar de celebrarse en un lugar sagrado, no hubo ninguna connotación religiosa: familiares y amigos dedicaron bonitas palabras hacia su persona y recordaron facetas de su vida, sonaron varias piezas de música para terminar con la favorita del joven fallecido. Fue muy emotiva a la par que triste ya que fue un fallecimiento imprevisto por un accidente de tráfico.
Este tipo de funerales civiles en muchas ocasiones dependen de las últimas voluntades del fallecido y de las costumbres de la zona.
En un funeral el protagonista es el difunto, generalmente ese día recibe todo tipo de elogios, estos eventos están dedicados a su memoria y para preservar los buenos recuerdos de todos los que compartieron parte de su vida.
Funeral religioso. El ataúd es colocado al pie del altar. Los invitados entran a la iglesia y se colocan en los bancos asignados.
Generalmente las filas delanteras están reservadas para los familiares más allegados, que también serán los últimos en entrar al templo.
En el momento de la salida el féretro portado por los familiares más allegados son los primeros en salir y detrás la comitiva familiar más cercana y a continuación el resto de los presentes.
Este protocolo y ceremonial varía según la condición del finado y la familia.
Recientemente hemos podido ver los funerales de Estado de la Reina Isabel II y del Papa Emérito Benedicto XVI.
Capillas ardientes de Saura y Amancio
Después de estas explicaciones preliminares quiero analizar las capillas ardientes del gran cineasta y director aragonés Carlos Saura instalada en la sede de la Academia de Cine de Madrid, y del gran futbolista Amancio Amaro, situada en el palco de honor del estadio Santiago Bernabéu.
Capilla ardiente Carlos Saura
